Muzeum Mystery: Co się stało z Michaelem Rockefellerem?

Krótki przewodnik po sztuce, którą zebrał przed zniknięciem na zawsze

Skrzydło Michaela C. Rockefellera z Metropolitan Museum of Art jest jednym z najbardziej imponujących w jednym z najbardziej niezwykłych muzeów na świecie. Natychmiast przylegając do greckich i rzymskich galerii, przechodzisz od sali z rzeźbami, wazami i mozaikami z białego marmuru, które wydają się mało znane temu, co wydaje się być innym królestwem.

Olbrzymie, potworne formy wiszą na szklanych oknach od strony podłogi do Central Parku . Malowany sufit unosi się nad długimi, rzeźbionymi kajakami w kształcie krokodyla. Łatwo czuć się tak, jakbyś został przeniesiony do świata baśni.

Kolekcja trafiła do The Met w 1973 roku jako darowizna od rodziny Rockefellerów. John D. Rockefeller ufundował Met Cloisters w 1938 roku, a kolekcja muzeum sztuki azjatyckiej Abigail Aldrich Rockefeller znajduje się również w muzeum. Ale ta kolekcja została nazwana od Michaela C. Rockefellera, syna gubernatora i wiceprezydenta Nelsona Rockefellera, który zniknął w 1961 roku, zbierając dzieła sztuki w holenderskiej Nowej Gwinei.

Michael studiował ekonomię na Harvardzie, ale później postanowił uczyć się w Peabody Museum of Archaeology and Ethnology. W 1961 roku przyłączył się do wyprawy do Niderlandów Nowej Gwinei, gdzie zamierzał odebrać sztukę w imieniu swojej rodziny.

Cztery lata wcześniej jego ojciec założył "Muzeum sztuki prymitywnej" w domu Rockefellerów przy 54 Ulicy. Był to znaczący zbiór nie-zachodniej sztuki, która była popularna w Europie, ale wciąż była niezwykła w Stanach Zjednoczonych. Michael, mając zaledwie 19 lat, został mianowany członkiem zarządu. Jego decyzja o pozostaniu w Nowej Gwinei po wyprawie była taka, że ​​mógł on nadal zbierać sztuki, jednocześnie dowiadując się więcej o kulturze Asmat.

Michael zebrał setki przedmiotów, w tym miski, tarcze i włócznie. Jego najbardziej znaczącym nabytkiem były cztery byczki używane podczas ceremonii pogrzebowych i zwykle pozostawione do rozłożenia, pozostawiając ich duchowy ładunek na ziemi. Ludzie z Asmat uzależnili się od tytoniu podczas okupacji holenderskiej i wykorzystywał je do handlu i handlu wymiennego, podróżując do ponad trzynastu wiosek w ciągu trzech tygodni.

To, co wydarzyło się później, było przedmiotem wielkich spekulacji. Wiadomo, że Michael był na łodzi, która wzięła na siebie wodę i porzucił ją, aby pływać na lądzie. Przywiązał do pasa dwie puste puszki po benzynie, żeby utrzymać go na powierzchni, ale musiałby przepłynąć dziesięć mil pod prąd, by dotrzeć do lądu. Choć wydaje się to niezwykle trudne, miał 23 lata i był wyjątkowo silnym pływakiem. Ale nigdy więcej go nie widziano.

Holenderskie ekipy ratunkowe przeszukiwały wyspę. Biorąc pod uwagę wpływ rodziny Rockefellera i znaczne zasoby, podjęto poważne działania naprawcze. Ostatecznie założono, że utonął lub został zjedzony przez rekiny.

Krążyły pogłoski, że Michael został zjedzony przez kanibali. W tym czasie rytuał headhuntingu nadal stanowił ważną część kultury Asmat jako środek do pomszczenia śmierci. Jednak nigdy nie odzyskano kości Rockefellera ani puszek z benzyną, które przywiązał do talii lub grubych okularowych szkieł.

W 1969 roku Nelson Rockefeller przekazał kolekcję ze swojego Muzeum Sztuki Prymitywnej The Met. Był to pierwszy duży zbiór nie-zachodnich dzieł sztuki, który można było oglądać w encyklopedycznym zbiorze w Stanach Zjednoczonych i stanowił precedens dla sztuki nie-zachodniej prezentowanej pod tym samym dachem, co arcydzieła klasyczne, średniowieczne i renesansowe. Darowizna stanowiła rdzeń Departamentu Sztuk Afryki, Oceanii i obu Ameryk. Specjalne skrzydło nazwane dla Michaela C. Rockefellera zbudowano na południowej stronie budynku, aby wyświetlić jego kolekcję sztuki z Nowej Gwinei i służyć jako świadectwo pasji, którą ścigał do końca swojego krótkiego życia.

Dziś rodzina Rockefellera oficjalnie uznaje śmierć Michaela za tonącego, choć pojawiły się nowe dowody i został opublikowany w 2014 roku w książce "Savage Harvest" Carla Hoffmana. Autor wyjaśnia, jak w 1961 roku Holendrzy wprowadzili szczególnie mocne rządy na wyspie, a policjanci zabili pięć elitarnych Asmatów. Ponieważ wszystkie śmierci muszą zostać pomszczone w kulturze Asmata, możliwe jest, że kiedy Michael popłynął na brzeg, został przyjęty przez tych, którzy uznali go za część "białego plemienia" ludzi, którzy zabili pięć Asmatów. Gdyby tak było, zabiliby go rytualnie, poćwiartowali jego ciało do konsumpcji, a następnie użyli jego kości jako religijnych ikon lub obiektów rytualnych.

Śmierć Michaela Rockefellera była przedmiotem wielu historii, a nawet sztuk. Jest wysoce nieprawdopodobne, aby po pięćdziesięciu latach pojawiły się jakieś szczątki, by dostarczyć wystarczających dowodów na to, jak umarł. Ale ludzie zainteresowani jego spuścizną mogą cieszyć się skrzydłem nazwanym dla niego w The Met, z niezwykłymi przedmiotami z tej pamiętnej podróży, w scenerii, która wywołuje niektóre cuda, które musiał odczuć podczas swojej wyprawy.

• 01 z 05

  Bis Polacy

  Cztery z wystawionych na pokazie Polaków Bis zostały zebrane przez Michaela Rockefellera. Bis Polacy powstają tylko w regionie Asmat w południowo-zachodniej Nowej Gwinei i są stworzone, aby być centralnym punktem gigantycznej uczty dla niedawno zmarłego. Każda figura przedstawia konkretną osobę i służy jako przypomnienie, że ich śmierć musi zostać pomszczona, ponieważ cała śmierć jest spowodowana wojną lub magią.

  Tradycyjne święto biesiady odbyłoby się, gdyby zginęło kilku mieszkańców wioski, a następnie nastąpiłby nalot na głowę. Dzisiaj ludzie Asmat nie praktykują już wojny, więc święta są tylko ceremonialne. Po biesiadzie, drążki są przynoszone na pola palm sagowych, ważnego źródła pożywienia i pozostawia się je do rozpadu, ich nadnaturalna moc służy jako nawóz.

  Każdy słup jest wyrzeźbiony z jednego kawałka drewna. Zawiera abstrakcyjny portret zmarłej osoby, innych przodków i fallusa służącego symbolowi płodności. Dolna część często przedstawia kajak do transportu duchów do zaświatów. Podstawa jest tak ostro zakończona, że ​​można ją wbić w ziemię.

• 02 z 05

  Rytualny bęben

  Bębny w kulturze Asmat wiążą się z początkiem ludzkiego życia. Są rozgrywane na wszystkich ceremoniach i zazwyczaj grają tylko mężczyźni. Mity tłumaczą, że człowiek urodził się z drewnianych figurek wyrzeźbionych przez istotę o nazwie Fumeripits, aby złagodzić swoją samotność. Kiedy bębnił samotnie, postać ożyła i stała się pierwszym ludem Asmat.

  Choć bębny są powszechnymi przedmiotami w kulturze Asmat, często są zlecane od mistrzów, którzy wyrzeźbiają symboliczne formy w uchwytach.

• 03 z 05

  Maska na ciało

  Te maski ciała były używane w ceremoniach dla niedawno zmarłych. Ubrani w maski pełnotwarzowe, umarli i żywi ludzie byli połączeni rytualnie i mogli podróżować po wiosce, jeść razem, a następnie odsuwać się od siebie i bezpiecznie wkraczać w królestwo przodków.

• 04 z 05

  Spirit Canoe

  Te czółna są również ceremonialne i używane w inicjowaniu chłopców do wieku męskiego. Chłopcy są odosobnieni w domu rytualnym, a następnie poproszeni o wyjście jeden po drugim, czołgając się przez kajak umieszczony przed drzwiami domu. Są oni uważani za mężczyzn po tym, jak przechodzą na drugą stronę, a następnie są wycinani wzorami projektowymi, które leczą symboliczne blizny. Czółno duchowe zostaje odrzucone pod koniec ceremonii.

• 05 z 05

  Kwoma Ceiling

  Choć nie został zebrany przez Michaela Rockefellera, Kwoma Ceiling jest centralnym punktem skrzydła, które zostało ponownie zainstalowane w 2007 roku i często jest pierwszą rzeczą, która przyciąga uwagę odwiedzających po raz pierwszy. Długa na 80 stóp i szeroka na 30 stóp ceremonialna sufnica składa się z 270 obrazów zamówionych przez artystów Kwoma w latach 70. XX wieku. Choć są to dzieła współczesne, reprezentują pradawne tradycje sztuki ludu Kwoma z Nowej Gwinei.