Moais, rongo rongo i BirdMan
Wyspa Wielkanocna, znana również jako Rapa Nui i Isla de Pascua, jest daleko od dowolnego miejsca. Te Pitoote Hanua , co oznacza "Navel of the World" jest najbardziej odizolowaną zamieszkałą wyspą na świecie, będąc około 2000 mil (3200 km) od Chile i Tahiti, a do czasu zbudowania Międzynarodowego Portu Lotniczego Mataveri w 1960 roku, tylko statkiem.
W ten sposób wyspa została "odkryta" przez Holendrów w 1772 roku, kiedy admirał Jacob Roggeween wylądował tam w niedzielę wielkanocną i nadał wyspie jej nierodzime imię.
Był pierwszym Europejczykiem, który opisał niezwykłe posągi wyrzeźbione ze skały wulkanicznej z Rano Raraku. Stojąc tak wysoko jak 18 stóp (5,5 m) i ważąc wiele ton, posągi są znane jako moai , a każda z nich jest przedstawieniami tej samej postaci, być może bogiem lub mitycznym stworzeniem lub postacią przodka. Ten piękny Tour of the Ruins da ci wyobrażenie o tym, co zobaczył Roggeween i jego załoga. Moais stał w rzędzie wzdłuż wybrzeża (patrz mapa ), kilka z nich spoglądało na morze jako strażnicy lub strażnicy ludu Rapa Nui, ale większość z nich w głębi lądu, jakby nadzorując działalność wyspy. Na zboczach wulkanu było wiele dodatkowych figur różnej wielkości i stopni zaawansowania.
Admirał opisał kultywowaną ziemię i lasy, a także moais , które zobaczycie na Wyspie Wielkanocnej w 3 wymiarach. Ocenił populację na ponad 10 000 osób. Kiedy kolejne wizyty z angielskiej, hiszpańskiej i francuskiej wyprawy odwiedziły wyspę pod koniec XVIII wieku, znaleźli znacznie mniejszą populację, wiele moais przewróconych i bardzo mało ziemi pod uprawę.
Wielorybnicy zatrzymali wyspę, a później handlarze niewolników schwytali 1000 tubylców i zabrali ich do pracy na wyspach Guano u wybrzeży Peru w 1862 roku. Spośród 100 ocalałych, 15 powróciło do Rapa Nui z ospą. Spis ludności z 1881 roku podał mniej niż 200 osób.
Chile zaanektowało wyspę w 1888 roku w okresie ekspansji po wojnie na Pacyfiku, która zabrała Boliwii dostęp do Pacyfiku.
Do lat pięćdziesiątych XX wieku Compañia Exploradora de la Isla de Pascua (CEDIP) była de facto organem zarządzającym, jako ramię przedsiębiorstwa anglo-chilijskiego. Rząd chilijski odwołał dzierżawę CEDIP, a chilijska marynarka administrowała wyspą. Wraz z poprawą podstawowej jakości życia, życie na Rapa Nui stało się łatwiejsze.
Dziś, wraz z podróżami lotniczymi, zaopatrzeniem i większym zainteresowaniem na całym świecie, populacja Wyspy Wielkanocnej rośnie. Wszyscy mieszkają w jedynym mieście Hanga Roa. Rapa Nui została uznana przez UNESCO za obiekt Światowego Dziedzictwa. Istnieją regularne loty z Santiago i turystów, naukowcy i poszukiwacze ciekawostek przychodzą zbadać moais , dowiedzieć się o przeszłości wyspy i zastanowić się nad lekcjami, które ma ona na przyszłość.
Na Wyspie Wielkanocnej jest wiele tajemnic. Na małej wyspie, około 64 ² (166,4 km2), można wiele odkryć i zinterpretować.
Jedną z łatwiejszych tajemnic, jeśli jest bardziej mrożącą krew w żyłach, jest tajemnica brakującej populacji między wizytami admirała Jacoba Roggeweena i kapitana Cooka w 1774 r. Przyjmuje się, że wyspiarze wyrośli ze swoich zasobów: rolnictwo nie mogło wyżywić rosnącej populacji .
Ścinali drzewa, a bez środków do budowy kajaków i opuszczania wyspy, ostatecznie uciekali się do wojny i kanibalizmu. Moais zostały rozebrane jako pierwsza frakcja, a pozostałe zniszczyły swoje posągi. Wielu teoretyków widzi, co wydarzyło się na Wyspie Wielkanocnej, nazywając ją zespołem Rapa Nui i traktuje to jako ostrzeżenie dla reszty populacji Ziemi.
Tajemną tajemnicą są posągi Moai Rapa Nui. Czym oni są? Czemu oni są? Kim oni są? Jedną z dominujących teorii jest to, że każda z moai jest reprezentacją boga i przodka, i jak w innych polinezyjskich religiach, dała władzę lub manę ludziom, którzy wznieśli i utrzymali posąg. Jeśli, jak to sformułowano, każda rodzina lub klany na wyspie miały własne moais , budując platformę zwaną ahu, która służyła jako grobowiec rodzinny, to łatwo zrozumieć, dlaczego wojujące klany chcą zniszczyć źródło moc każdego innego.
Ta teoria nie tłumaczy umiejscowienia moais , ani dlaczego niektóre wyglądają tak inaczej niż te z przeważającymi długimi uszami, cienkimi ustami i bez uśmiechu. Tradycyjnie, walczące frakcje zostały zidentyfikowane jako Krótkie Uszy i Długie Uszy, co może wyjaśniać większą liczbę długowłosych posągów.
Potem jest tajemnica brakujących oczu. Czy oczodoły wykuto i pozostawiono puste do momentu, kiedy moai został wzniesiony i mana miała zacząć działać, czy też oczy były zrobione z koralowca i scoria, włożone tylko podczas ceremonialnych okazji?
Thor Heyerdahl wyrzekł się, że osadnicy Rapa Nui przybyli tratwą balsową z Ameryki Południowej. Jego książka Kon-Tiki wywołała falę zainteresowania i zgody na wykopanie i zbadanie niektórych moais . Teoretycy od tego czasu albo poparli jego pracę, jak w lingwistycznym dowodzie dawnych kontaktów Peruwiańsko-Rapanui, albo całkowicie obalili pogląd, że ludzie mają coś wspólnego z moais . W Bogach Przestrzeni Kosmicznej Erik Von Daniken przedstawił teorię, że znudzeni kosmici stworzyli posągi. Żadna z teorii nie jest poparta dowodami archeologicznymi, chociaż być może zespół NOVA, który próbował wznieść posąg przy użyciu tylko narzędzi, które posiadałby mieszkaniec, mógłby z zadowoleniem przyjąć pomoc z zewnątrz. Przeczytaj ich historię w Secrets of Easter Island. Wszystkie stojące obecnie moais zostały ponownie wzniesione w ciągu ostatnich dziesięcioleci.
Gdy moais zostały obalone lub porzucone, a żadne nowe nie powstały, kultura przeniosła się do tego, co teraz nazywa się kultem BirdMana.
To jeszcze istniało i zostało udokumentowane w latach sześćdziesiątych XIX wieku, a ponad 150 rzeźb lub petroglifów istnieje w skałach wokół ruin wioski Orongo, w pobliżu kaldery Rano Kau. Rzeźby przedstawiają ludzkie ciało z ptasią głową, czasami trzymające jajko w jednej ręce i istnieje teoria, że ten kult demonstruje chęć ucieczki z wyspy. Podstawową ceremonią tego kultu było zadanie znalezienia pierwszego jajka ułożonego każdej wiosny na przybrzeżnej wyspie przez świętego ptaka Manu Tara . Każdy szef klanu wysłał jednego kandydata, lub hopu , aby popłynął na Moto Nui, największą wyspę poniżej Orongo, aby tam czekać na złożenie jaj. Kiedy chmiel znalazł jajko, przywiązał je do czoła, a następnie sprawił, że niebezpieczni płynęli z powrotem, wspięli się na skały i podarowali nierozerwalne jajo swojemu szefowi.
Ten wódz został BirdManem na nadchodzący rok, z uprawnieniami i przywilejami. Niektóre z petroglifów mają mieszane symbole płodności. Na drugim końcu wyspy znajduje się obszar uważany za obserwatorium słoneczne lub wieżę astronomiczną.
Rapa Nui miał formę pisma zwanego rongorongo, którego nikt nie mógł odcyfrować. Znaczenie i źródło tych enigmatycznych postaci było od lat otwarte na interpretację, ponieważ tablica została wysłana do Tepano Jaussena, biskupa Tahiti, jako znak szacunku, przez nowo nawróconych wyspiarzy.
Dotarcie tam
Prawdopodobnie pojedziesz samolotem na Wyspę Wielkanocną. LAN Chile jest jedyną linią lotniczą, ale możesz trzy razy w tygodniu skomunikować się z Santiago lub dwa razy w tygodniu z Papeete na Tahiti. Lot z Santiago trwa prawie sześć godzin, ale powrót z powodu dominujących wiatrów jest krótszy niż pięć godzin. Międzynarodowe lotnisko Mataveri poza Hanga Roa ma najdłuższy pas lądowania wszystkich chilijskich lotnisk i służy jako pas awaryjny dla promów kosmicznych.
Sprawdź loty z Twojej okolicy do Santiago lub innych miejsc w Chile. Możesz także przeglądać hotele i wypożyczalnie samochodów.
Kiedy iść
Temperatura rzadko przekracza 85 (30ºC) stopni i nie spada poniżej 57 stopni (14ºC). Przygotuj się na wiatr, który zapewnia komfortową temperaturę i lekki deszcz kilka razy dziennie. Maj jest najzimniejszym miesiącem, ale porowata gleba wulkaniczna szybko się drenuje. Przynieś wygodne ubrania, dobre buty do chodzenia lub buty, sweter lub bluzę i wiatrówkę. Najdroższe miesiące są w sezonie letnim od grudnia do marca.
Sprawdź dzisiejszą pogodę na Rapa Nui.
Rzeczy do zrobienia i zobacz
W zależności od tego, jak długo trwa twój pobyt, a naprawdę nie byłoby warto podróżować w ten sposób i nie spędzić tam czterech lub pięciu dni, możesz zaplanować zwiedzanie całej wyspy pieszo, 4X4, koniem lub motocyklem. Jeśli na rowerze lub pieszo, pamiętaj o zabraniu dużej ilości wody, kremu przeciwsłonecznego, kapelusza i okularów przeciwsłonecznych.
Weź też przekąskę, ponieważ nie ma sklepów poza Hanga Roa. Drogi i tory są trudne, ale nie ma dużego ruchu, a będziesz bezpieczny. Wyspiarze lubią mówić, że jedyną rzeczą zajmującą więzienie są pajęczyny. Możesz zaplanować przejażdżkę, zatrzymując się przy niektórych z bardziej znanych moai, lub szczegółowe badanie każdego z nich, a także zatrzymać się w miejscu kamieniołomów, aby zastanowić się nad na wpół pochowanymi i niecałkowitymi posągami.
Odwiedź Ahu Akivi, Ahu Nau Nau, Ahu Tahai i Rano Raraku. Za wejście do Ceremonialnej Wioski Orongo i Ahu Tahai pobierane są opłaty.
Nie zgubisz się. Wyspa Wielkanocna jest z grubsza trójkątna, z wulkanem zakotwiczonym w każdym rogu. Maunga Pukatikei na 1200 stóp (400 m) zajmuje północno-wschodni róg, Rano Kau na 1353 stóp (410 m) południowo-wschodnim narożniku, a najwyższy szczyt, Maunga Terevaka na 2151.6 stóp (652 m) prowadzi w północno-zachodnim rogu. Stoki są niepłodne, a twoje ćwiczenia będą wspinać się po łagodnych wzgórzach. Do tej pory nie ma terenów niedostępnych, ale respektuj prace archeologiczne, fakt, że jedna trzecia wyspy to Parque Nacional Rapa Nui. Nie będzie można usunąć żadnych artefaktów. Możesz kupić repliki moais, tabletów rongorongo i innych lokalnych artefaktów na rynkach.
Nocleg, wyżywienie i więcej
Na wyspie znajduje się kilka hoteli, liczne pensjonaty, a na Anakenie można rozbić obóz na północnym wybrzeżu, ale wszystkie wody i żywność muszą być przewożone. Uzgodnij te dodatkowe hotele o dostępność, ceny, udogodnienia, lokalizację, zajęcia i inne szczegółowe informacje. Niektóre rodziny pozwolą ci na obóz na ich terenie. Jeśli podróżujesz z wycieczką, twoje potrzeby mieszkaniowe zostaną zarezerwowane, w przeciwnym razie możesz zaryzykować i dokonać własnych ustaleń po przyjeździe.
Wielu gospodarzy spotyka się z nadchodzącymi samolotami i wtedy możesz dokonać wyboru.
Ponieważ wszystko jest importowane, przygotuj się na wyższe koszty żywności. Może być mniej kosztowne kupowanie śniadań i lunchów od lokalnego sklepu (teraz są dwa supermercados) i zjedzenie posiłku w restauracji na wieczorny posiłek. Homar jest pyszny. Istnieje wybór sklepów i restauracji.
Ponieważ gospodarka wyspy obraca się coraz bardziej wokół turystyki, rośnie niezadowolenie z posiadania chilijskiej własności. Trwa ruch na rzecz samostanowienia i autonomii. Mówi się po hiszpańsku i miejscowym języku, a lokalne festiwale, takie jak Rapa Nui Tapati Fiesta, odbywają się co roku w lutym, cememt Rapa Nui solidarności. Niektóre grupy, takie jak Consejo de Ancianos , chcą, aby park narodowy powrócił do pierwotnych mieszkańców, którzy nie posiadają nieruchomości poza Hanga Roa.
Wiadomości Rapa Nui będą na bieżąco informować. Inne organizacje, takie jak Rapa Nui Outrigger Club, uczą młodszych wyspiarzy umiejętności, historię i docenienie ich kultury, a także rywalizują w wyścigach kajakowych.
Rapa Nui to przyjemne, gościnne miejsce do odwiedzenia, ale nie zdziw się, jeśli poczujesz tajemnicę, smutek i ciągłość starożytnych moais .
Miłej wizyty!