Korzenie Halloween w celtyckiej Irlandii
Przed świętem Halloween, Irlandia świętowała Samhaina ... imię na święto wciąż używane w niektórych tradycjach, a jak na cały miesiąc listopada nawet w nowoczesnym języku irlandzkim. Ale 1 listopada był tradycyjnie znany jako Samhain, dosłownie przetłumaczony na "koniec lata" i wymawiał coś w rodzaju macior . Był to koniec roku celtyckiego, początek zimy, czas refleksji.
Ale dlaczego "Samhain", 1 listopada, jest taki sam jak "Halloween", 31 października? Sekret tkwi w tradycyjnej celtyckiej tradycji kalendarza.
Wiara, że od ciemności nadchodzi światło
Jednym z celtyckich dziwactw była koncepcja wszystkiego, począwszy od ciemności, a następnie zmierzająca ku światłu. Rok rozpoczął się sezonem zimy, a dni zaczęły się o zachodzie słońca od tego, co nadal widzimy jako "dzień poprzedni". Co wiele wyjaśnia: dlatego, że noc od 31 października do 1 listopada była integralną częścią Samhain, znaną jako oiche shamhna lub "wieczór Samhaina ". Wszakże jest to również odzwierciedlone we współczesnym "Halloween", co samo w sobie oznacza "Wieczór Wszystkich Świętych", a więc skupia się także na 1 listopada.
W ciągu roku data była również bardzo ważna, jak już wspomniano powyżej. Samhain był jednym z czterech "ćwierćdni" kalendarza celtyckiego, wraz z Imbolc (1 lutego, początek wiosny - znany również jako Dzień świętej Brygidy ), Bealtaine (1 maja, początek lata) i Lughnasa (1 sierpnia, start żniwa).
W roku celtyckim Samhain zaznaczył początek zimy - a więc i początek roku. A więc Samhain można powiedzieć, że jest to celtycki sylwester.
Niestety, nie mamy żadnych bezdyskusyjnych informacji o tym, jak te uroczystości były prowadzone w czasach przedchrześcijańskich. Samhain wydaje się być tradycją szczególnie irlandzką i po raz pierwszy wspomnianą przez chrześcijańskich kronikarzy.
Wydaje się, że ucztowanie zajęło najlepszą część tygodnia, kilka dni po każdej stronie rzeczywistego dnia Samhain. I wszystko zostało zrobione na kształt statku, bo nadchodzi zima!
Przygotowanie do zimy
Przygotowania dotyczyły głównie bydła i innych zwierząt gospodarskich - wszyscy członkowie stada zostali schwytani, przywiezieni do wybiegów lub szop w pobliżu zagrody. A niektóre zostały oznaczone na śmierć - zwierzęta, które były zbyt słabe, by przetrwać zimę, zostały zmasakrowane. Nie z jakichkolwiek rytuałów, tylko względy czysto praktyczne. I napełnił spiżarnię na zimę.
W tym samym czasie wszystkie zboże, owoce i jagody musiały być zbierane i przechowywane. W Irlandii istnieje powszechne przekonanie, że po 1 listopada wszystkie owoce są zaczarowane, a zatem niejadalne. Mówiono, że pooka wędruje swobodnie po Samhainzie - czarnym, brzydkim koniu, o czerwonych oczach i zdolności rozmawiania. I z zamiłowaniem do porwań (jeśli byłeś na tyle głupi, aby zaakceptować przejażdżkę), i obfite oddawanie moczu na jagodach (dlatego te nie zostały zebrane po Samhain). Z drugiej strony, pełen szacunku kontakt z pooką może pokazać ci przyszłość ...
Działania gminne
Wiele legend dotyczy wielkich spotkań w Samhain - nadszedł czas, by dokonać podsumowania i zdecydować o przyszłych działaniach.
Na wzgórzu Tara lub nad brzegiem jeziora. Ogólne zawieszenie broni w tym okresie umożliwiło spotkania między zaprzysięgłymi wrogami, dyplomacją i działaniami społecznymi wykraczającymi poza plemienne i polityczne granice. Wszystkie długi musiały zostać uregulowane, a wyścigi konne i rydwan zapewniły pokojowy konkurs.
Ale duchowe czynności były integralną częścią święta. Tradycyjnie wszystkie pożary zgasły, gdy oiche shamhna zaistniała, czyniąc to najciemniejszą nocą w roku. Pożary zostały następnie ponownie oświetlone, oznaczając początek nowego roku.
Tradycja głosi, że druidzi rozpalili ogromne ognisko na Wzgórzu Tlachtga (w pobliżu Athboy w hrabstwie Meath ), a płonące pochodnie przeniesiono stamtąd do każdego gospodarstwa domowego w nocy - niestety, fizyczną niemożliwość. Choć renomowany specjalny podatek nałożony przez króla za tę "usługę" z pewnością wydaje się wiarygodny w świetle idei przychodów nowoczesnego państwa irlandzkiego ...
Wszyscy musimy się poświęcić
Inne rytuały z udziałem ognia nie były tak osobliwe i zdecydowanie łatwiejsze do zorganizowania - "wiklinowych mężczyzn". Zasadniczo klatka wykonana z wikliny w nieokreślonym podobieństwie do postaci ludzkiej, a następnie wypchana (żywą) ofiarną ofiarą. Podobnie jak zwierzęta, jeńcy wojenni, czy po prostu niepopularni sąsiedzi. Które następnie zostały spalone na śmierć wewnątrz "człowieka wikliny". Inne rytuały wymagały utopienia ... Szczęśliwego Nowego Roku Celtyckiego!
Ale tych ludzkich ofiar nie należy uznawać za bezdyskusyjną normę. Chociaż bez wątpienia składano ofiary, mogły one zawierać tylko mleko i kukurydzę rozlane na ziemię. I mogły być nawet nocne czynności człowieka związane z rytuałami płodności. Uważano, że to dobra wróżba, jeśli kobieta zaszła w ciążę w Samhain!
Nie-ludzki dotyk w Samhain
Nie każdy, kto przystąpił do obchodów Samhain, był koniecznie człowiekiem ... lub naszym światem. Noc od 31 października do 1 listopada była czasem "między latami" dla Celtów. W tym czasie granice między naszym światem a światem (światami) były elastyczne i otwarte.
Nie tylko pooka był nieobecny i ... sidhe (banshee) mogły zostać zabite przez ludzi w nocy, wróżki były widoczne dla ludzkich oczu, podziemne pałace "szlachty" (irlandzki tytuł dla wróżek) były otwarte dla chodź i idź. Ludzie mogli pić z potężnymi bohaterami i łączyć ich piękne kobiece towarzyszki ... o ile nie popełnisz żadnych błędów, złamiesz jakiekolwiek zasady lub naruszysz nawet najbardziej niedorzeczne tabu. Problem polegał na tym, że szanse na zgubienie znacznie przewyższyły szanse na dobry wieczór - więc większość ludzi zdecydowała się na cichą noc. Drzwi bezpiecznie zamknięte.
Wreszcie wujek Brendan może pukać, mimo że został pochowany przez ostatnie dwadzieścia lat w Nowym Jorku. Samhain był także czasem, kiedy zmarli mogli chodzić po ziemi, komunikować się z żywymi ... i wzywać stare długi.
"Druidyczne" zamieszanie
Wszystko to należy do konserwatywnego obrazu Samhaina. Które zostało całkowicie zmącone przez neopoganistów i ezoterycznych autorów opisujących "zaginioną wiedzę". Do tego stopnia, że pojawił się nawet celtycki bóg śmierci zwany Samhain - czysty wynalazek.
Pułkownik Charles Valency jest winien wielu wynalazków. W latach 1770-tych napisał wyczerpujące rozprawy o pochodzeniu "rasy irlandzkiej" w Armenii. Wiele jego pism od dawna jest wysyłanych do obłąkanych obrzędów. Ale Lady Jane Francesca Wilde niosła pochodnię w XIX wieku i jej "Irlandzkie lekarstwa, mistyczne zaklęcia i przesądy" - która wciąż jest cytowana jako autorytatywna praca.
Samhain zamienił się w All Hallows E'en i Halloween. Samhain lub Halloween są wciąż celebrowane w Irlandii na różne sposoby - wraz z wróżbą i specjalnymi posiłkami.